第0章 前言 吳鎮「雙松圖」。吳鎮（1280-1354），浙江嘉興人，博學多聞，藐薄榮利，以村居教讀及卜卦自娛，作畫筆墨豪邁，爛漫慘淡。此圖遠近分明，近者大而遠者小，與西方透視畫理相合，中國古代畫家稱為「平遠法」。原畫藏台北故宮博物院。 徐達行書：下有「明開國公」印。或疑為徐達後裔所書。原件現為夏威夷美國人私家所藏。 王冕「南枝春早圖」（部分）──王冕（1335-1407），浙江諸暨人，與張無忌同時。曾為朱元璋部將胡大海獻攻紹興方略。《儒林外史》中有描寫朱元璋訪王冕的情節。本圖作於丁酉年（一三五七），其時張無忌當正在幽谷中參修九陽真經。 明太祖坐像：傳說中朱元璋相貌醜陋，這是美化了的官方畫像。 元順宗后塔濟像：眉毛畫作一字，頭戴高帽，元朝歷代皇后畫像均如此。 元刊佛經扉圖：蘇州磧砂藏佛經扉圖，陳昇是元代人。本圖為元代版畫佳作。 明太祖后馬皇后。 吳王（朱元璋）討張士誠令：頒於龍鳳十二年（一三六六）十一月。龍鳳為韓林兒年號。其時朱元璋在命令中已公開指責農民義軍。一個月後，韓林兒即亡，龍鳳年號至十二年十二月而止。次年正月，朱元璋稱吳王元年。 明太祖「議賞征討將士詔」：頒於洪武三年十一月十二日，自稱：「朕本農夫，託身緇流」（做過和尚），歸功「大將軍等運謀竭忠，六師用命」，大將軍指徐達。 明太祖「諭武臣恤軍敕」：白話文的聖旨。「每」即「們」，「管軍官人每」，即「管軍官人們」。以上明太祖詔令錄自明嘉靖刊《皇明詔令》。 朱元璋題岳飛書「諸葛亮後出師表」。朱元璋在岳飛書「前出師表」前題「純正不曲」四字，題字上有「洪武御書」印。 岳飛書「諸葛亮前出師表」（部分）──文為：「……先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕泣，不知所云。」岳飛於宋紹興戊午（一一三八年）八月宿南陽武侯祠，通宵不寐，晨起揮涕而書前後出師表。此卷於清同治年間為袁保恆所得，左宗棠題跋稱：「剛勁飄洒，生氣凜然，如見雅歌投壺氣概，斷非贗書無疑。」 明成祖寫金剛經。 清林則徐寫金剛經。 管夫人書金剛經：管道昇雅擅書畫，但剛寫完「如夢幻泡影，如露亦如電」，即寫「用祈良人仕途無荊棘之虞，壽算有綿長之慶」，可見全然不解經義。 趙孟頫書金剛經。 朱元璋書敕：討論君子之道與小人之道。 明太祖像──醜化了的明太祖，臉有七十二黑子，此圖原來亦藏故宮。 明孝陵──明太祖的陵墓，在南京。 明孝陵的石獸。 「十誥靈文」：明教至清代在民間已與佛、道教合流，其經文中仍有「明根老祖，代眾解脫」、「無魔道不光，識得魔之好，魔過有餘香」等語。此事承柳存仁先生指教，並借用本經製版。 元刊《至治新刊全相平話三國志》：元至治（1321-23）共三年，其時張翠山誕生不久。張無忌、趙敏、朱元璋等均可能讀過此書。這是中國最早的白話長篇章回小說之一，日本國會圖書館尚存有一部，承景嘉先生影印見惠。