第0章 前言 潘天壽「禿鷲」──潘天壽，近代負有盛名的國畫家。有人譽之為「畫壇魁首，藝苑班頭」。 晉祠宋代泥塑女像──晉祠位於山西太原，其中有「聖母殿」，舊名「女郎祠」，建造於宋徽宗崇寧元年（公元一一○二年），殿有彩塑四十四身，神態生動，表情豐富，由此可見到宋代女子的衣飾與形象。 蘇漢臣「美人梳妝圖」──蘇漢臣，宋徽宗、高宗、孝宗年間畫院待詔。由此可見到宋代貴族女子的服飾及化妝用具。 晉祠宋代女像之二。 晉祠宋代女像之三。 西藏拉薩喇嘛廟的大法輪──佛教中教法稱為法輪，說教法稱為轉法輪。佛教中輪有二義，一為迴轉，二為碾摧，稱為「迴轉四天下，碾摧諸怨敵」，金輪國師的法名與兵器當據此而來。上乘佛法則稱「迴轉眾生界，摧破諸煩惱」。《仁王經》中有五大力菩薩，轉法輪菩薩為其中之一。佛教密宗以地、水、火、風、空為五輪。「俱舍輪」以風輪、水輪、金輪、地輪為四輪。轉輪聖王七寶之一為金輪，此寶位居銀輪、銅輪、鐵輪諸輪之上。 元世祖忽必烈像──現藏臺灣故宮博物院。 元世祖皇后徹伯爾像──這位皇后極有才幹而賢慧。蒙古大汗蒙哥攻南宋時死於戰陣，蒙哥之弟阿里不哥自立，徹伯爾阻止部屬擁戴阿里不哥，派遣急使請忽必烈北歸，發兵與弟爭位。忽必烈接位後，蒙古大官主張劃京城以外之地為牧場，忽必烈已予批准，因徹伯爾皇后力諫而罷。《新元史》說她「貌甚美，最有寵，生皇太子真金。」她是忽必烈第二斡兒朵的皇后。 宋代攻城的雲梯──錄自《武經總要》。該書於北宋仁宗時編定出版，南宋理宗紹定四年（楊過幼年時期）重刻，是兩宋欽定的兵法戰陣總典。 宋代守城的狼牙拍及飛鉤。錄自《武經總要》。 劉貫道「元世祖出獵圖」──劉貫道，元初畫家，元貞年間替忽必烈繪肖像，忽必烈很是喜歡，賞他做「衣局使」的官，圖中的忽必烈相貌相信畫得很像。圖中一人正彎弓射鵰，圖頂雙鵰隱約可見。 「元世祖出獵圖」部分──忽必烈身材矮胖，他喜歡的也是肥胖女子。 宋代的手射弩。錄自《武經總要》。 宋代守城的木檑及夜叉檑。錄自《武經總要》。 右圖／宋代的短兵器三種。左圖／宋代的長兵器三種。均錄自《武經總要》。